گروه ادبیات استان همدان

گروه ادبیات استان همدان به سال 1386 این وب لاگ را طراحی و به علاقه مندان تقدیم نمود . با تشکر از تلاش صادقانه ی همکاران محترم ،آقایان : نعیم حق شناس ،حسین ایاضی،عبدالحمید رزاقی و خانم ها محبوبه کامرانی فرد ، انتصار پرستگاری ، مرضیه نوروزیان و زهرا باقری راد ؛ گروه ادبیات استان در سال تحصیلی 1395-1394 با حضور آقایان فرهنگ شهبازی و باهر بحیرایی و خانم انتصار ستگاری ؛ به کار خود ادامه داده است و آماده ی پاسخ گویی به همکاران محترم در سطح استان می باشد. بخوانید...

شکر،سپاس و تشکّر مایۀ آرامش ،افتخار و عشق و شادی است؛آن گاه که با همۀ وجود و از سر اخلاص باشد. بسیاری از ما از این نکتۀ فوق العاده اعجاز آفرین غافلیم؛وقتی که می خواهیم از کسی تشکّر کنیم علاوه بر تشکّردرونی و قلبی که بسیار آرامش بخش است در صورتی که این سپاس گزاری با آداب خاصّ خود باشد تاثیرش دو چندان...

❎از مصادیق و مثال های مردم آزاری❎1️⃣⏮ فضولی و سرک کشیدن به جای سرکشی و سرزدن2️⃣⬅️،سوالات بی جا و پرسیدن از جزئیات زندگی افراد به جای سوالات معقول و به جابرخی از افراد معلوم الحال ،مدام ،به سرک کشیدن به حریم خصوصی زندگی دیگران عادت کرده اند ،با طرح سوالاتبی جا و نا مربوط می خواهند از جزئیات زندگی دیگ...

خوانش،خواندگاری یا قرائت درست متن در همۀ زبان ها و زمان ها سرنوشت ساز بوده است علاوه بر درک و فهم صحیح باعث همدلی و هم ذات پنداری می شود و اگر من و متن و مخاطب «این سه میم» با هم هماهنگ باشند تاثیر جادویی و معجزه آسا و هیپنوتیز م کنندۀ واژه ها را می توان با همۀ وجود احساس کرد.(ارادتمند فلکی) ...

نکتۀ پنجاه و ششم «نهاوند» ❎چيدمان وچينش متعارف مشتق مركب ها❎١)وند+غيروند+غير وند ⬅️نا جوانمرد،ناخود آگاه٢)غيروند+وند+غيروند⬅️گفت وگو،خس وخاشاك،بچه به بغل،تختخواب،پى در پى٣)غير وند+غيروند+وند⬅️روان شناسى،جوانمردی ،خودآگاهىنكته:غيروند=اسم،صفت،ضمير،بن و...،وند=پیشوند،پسوند،میانوندنكته:فرمول بالا معمولاً كار ساز است ؛گرچه مشتق مركب هاى چند وندى و سه غير وندى هم وجود داردمثل١)غيروند+غير وند+غيروند+وند⬅️گلاب پاشى٢)وند+غيروند+غيروند+وند⬅️ناجوانمردانه٣)غير وند+غيروند+وند+وند+وند⬅️پيش دانشگاهى✔️نكته:موارد ديگر را شما بيفزاييدارادتمندتون فلكى...

...

نکتۀ شصت و دوم «نهاوند» ❎تصاویر تصادفی و اتّفاقی شاعران❎تصاویری که به طور اتّفاقی ونیندیشیده بر زبان شاعر می روید،تصاویر ناخودآگاه ،جرقه های ناگهانی ،برخاسته از عاطفه و روح زندۀ شاعر ،که چیزی را نمی خواهد اثبات کند ،مثل:1)عشق ای خورشید یخ بسته(فروغ)2)وغم تبسّم پوشیدۀ نگاه گیاه است.(سهراب)3)هزار کاکلی شاد در چشمان توست/هزار قناری خاموش در گلوی من4)این اسب سیاه وحشی که در افق طوفانی چشم تو چنگ می نوازد،با من چه می خواهد بگوید؟(شاملو)5)«دوش از شکم دریابرخاست یکی صورت/وان غمزه اش از دریا بس سخت کمان گشته»(مولانا)6)خون می چکد از عقل و جنون جوش می زند/امید در میانۀ خون جوش می زند(عرفی شیرازی)✔️برگرفته از بلاغت تصویر دکتر فتوحی...

اوّلین کارگاه مهارت های نوشتاری؛نگارش(1)گاه دیدار:ساعت 3بعدظهر روز شنبه 95/8/15دیدارگاه:پژوهشگاه معلّم✔️نکته:برای شرکت کنندگان این کارگاه گواهی مهارت صادر می شود.ارادتمندتان: گروه زبان و ادبیات فارسی نهاوند...

ادبیات نکتۀ پنجاه و هفتم «نهاوند» نکتۀ پنجاه و هفتم «نهاوند» ❎درنگ و تامّلی کوتاه❎اگر به گستره احساس ، عاطفه، عشق وتخیّل از باز ترین پنجره بنگریم چشم اندازی به بلندای ابدیت و ازلیت نمایان می شود.این گستره پراز راز و رمزها،ابهامات،دیگر سانی ها و بینامتنیت استبینامتنیت از خودآگاهی و حتی نا خودآگاهی های شاعر و نویسنده به وجود می آید.دکتر شفیعی کدکنی از استادان واقعی زبان و ادبیات فارسی است که با غور و تعمق در ادبیات فارسی ،در سروده هایش این تاثیر پذیری را به وضوح احساس می کنیم به آخرین مصراع سرودۀ زیر توجّه بفرمایید.اگر ساحل خموش و صخره آراموگر کار صدف چشم انتظاری استمن و دریا نیاساییم هرگزقرار کار ما بر بی قراری استحالا مصراع یاد شده را با مصراع دوم این بیت از نظامی مقایسه کنید....

نکتۀ پنجاه ونهم «نهاوند» ❎متن با خوانش ما جان می گیرد خوانش مهم ترین عنصر آموزش است(دکتر فریدون اکبری شلدره)❎این سخن بهانۀ خوبی است برای پرداخت به خوانش و خواندگاری متن،لذّت بردن و التذاذ ادبی ،اصولاً ازگزاره های هنری باید لذّت برد باید با مطالعۀ آن ها اقناع شد.نیازی به سلّاخی و مثله کردن نیست وحتی بسیاری از آن ها رانباید معنا کرد.«یعنی اگر از مولوی بپرسند که«آینۀ صبوح را ترجمۀ شبانه کن » یعنی چه؟خواهد گفت:«آینۀ صبوح را ترجمۀ شبانه کن»چون هرگونه تغییری در این مصرع برای بیان معنی ،از بین بردن متن و معنی متن است»(ص127،رستاخیز کلمات)یدرک و لا یوصف است.«اگر تمام جوانب اثر هنری را بتوان با بیانی اثباتی توصیف کرد ،دیگر آن اثر ،اثری هنری نخواهد بود.»(ص69زبان شعر درنثر صوفیه) ادراک بی چگونه ؛یعنی ...

نکتۀ شصتم «نهاوند» ❎توجیه تناقض های گفتاری و رفتاری هنرمندان❎با«من غنایی»،«من شاعرانه»،«قهرمان لیریک»،«شخصیت شاعرانه»یا«خویشتن غنایی»می توان دو صدایی و یا چند صدایی هایی را که ناشی از«وضعیت روانی و پیچیدۀ شاعران و هنرمندان است توجیه کرد.با این نگاه دیگر نیازی نیست به دنبال تاویل های بی جا برویم واز اهالی ذوق وهنر بت بسازیم به عنوان مثال حافظ در آن جا که می گوید:«پیر ما گفت خطا بر قلم صنع نرفت/آفرین بر نظرپاک خطا پوشش باد»ویا در آن جا که می گوید:«حافظا در کنج فقر وخلوت شب های تار/تابود وردت دعا و درس قران غم مخور»نه یهودا اسخریوطی بوده و نه مسیح بلکه هنرمندی است در نقش یهودا ومسیح ؛بنابر این همواره شاعرانی بوده اند ،هستند و خواهند بود که بهترین ستایشگران آزادی ،انسانیت و فضایل بشری اند حال ...

نکتۀ شصت ویکم «نهاوند» ❎به بهانۀ تصویر نویسی❎گاهی ممکن است که فقط واقعیت های تصویر را بنویسیم،گاهی روحیات و لحظات روانی خودر را در آن می پاشیم و گاهی هم ناخودآگاه های شاعرانۀ هستی وخود را در آن می آفرینیم.✔️شب به ویژه شب های مهتابی تصویری گویا برای همدلی،یگانگی و حلول شاعرانه در این تصویر رمانتیک است.✔️شب از دیدگاه نیما یک وضعیت دشوار سیاسی است_اجتماعی است ✔️شب تولّلی ،مست و فسونگر است و تیرگی بر جهان و روح شاعر مسلّط است،شب ظرف درد های شخصی و اندوه عاشقانۀ فردی است.✔️شب فروغ شبی آکنده از دلهرۀ ویرانی و تباهی است.ستاره هایش به خاک می افتند و می میرندشاعر وزش ظلمت را می شنود،همۀ هستی شاعر آیۀ تاریکی است.شب او شب یک روح شکست خورده است.او که خود از درون متلاشی است،بام شب را در حال فرو ریختن م...

به بهانۀ سالروز درگذشت فریدون مشیری ❎به بهانه ى سالروز درگذشت زنده ياد فريدون مشيرى⬇️⬇️⬇️⬇️ص٥٣٥،با چراغ و آينه،دكتر شفيعى كدكنى:...من با شعر مشيرى نيز(گريسته ام)شعرى كه او در تصوير ياد كودكى هاى خويش در مشهد سروده است وبه جست وجوى اجزاى تصوير مادر خويش است كه در آينه هاى كوچك وبيكران سقف حرم حضرت رضا تجزيه شده و او پس از پنجاه سال و بيشتر به جست وجوى آن ذره هاست.همين الان هم كه بندهايي از آن شعر از حافظه ام مى گذرد گريه ام مى گيرد ؛شعر يعنى همين ولاغير....

نکتۀپنجاه و چهارم «نهاوند» ✅تاملی در باب اصطلاح شعر آزاد و سپید✅با بهره گیری از چراغ و آینۀ دکتر شفیعی کدکنی1)شعر آزاد در اصطلاح اروپایی آن ،عبارت است از نوعی ساختار منظوم غیر عروضی و غالباً بدون قافیه2)در ایران و ادب فارسی به یک معنی شعر سپید پیشینۀ هزارودویست ساله دارد.(شطحیات بایزید و دیگر عارفان)3)مفهوم شعر سپید در کار های شاملو،با آن چه در زبان انگلیسی خوانده می شود به کلّی متفاوت است.4)شعر آزاد و سپید هردو اصطلاح ترجمۀ blank verse ,free verseاست ولی ما امروز هیچ یک از این دو اصطلاح را به معنایی که فرنگی ها به کار می برند،به کار نمی بریم....

به بهانۀ نکوداشت شاعر نهاوندی «هشتم مهر» «برای همۀ ما/همۀ روزها فراموش می شوند/به جز همان یک روز/که نشانی آن را /به هیچ کس نگفته ایم»عبدالملکیان...(به بهانۀ نکوداشت شاعر نهاوندی)...

نقدی بر یکی از سوالات کنکور سراسری 95 ✅نقدی بر سوال چهاردهم گروه ریاضی✅قبل از ایراد به تعداد فرایند های واجی گروه های گزینه های 3) و 4) توجّه می کنیم3⃣⏪:انبار=ابدال،غلّۀ=افزایش و ابدال ،خواف:ابدال/در واو معدوله یا تغییر یافته در تلفّظ،سبدهای=افزایش،سنبل=ابدال خشک شده=ابدال —--جمعاً هفت فرایند ،چهار تا در گروه اوّل سه تا در گروه دوم4⃣⬅️بازی ی=افزایش،سی یاست=افزایش،سیاسی ی=افزایش،انقلابی یون=افزایش ،شادی زیاد مردم خیابان=سه فرایند واجی افزایش---جمعاً هفت تا ،چهار تا در گروه اوّل سه تا در گروه دوم✅نکته1) : بنابراین هردو گزینه صحیح است✅نکته2):مگر این ...

اگر اشعار و آثار ادبی را یک نظام بدانیم می توان چند حالت برای آن ها در نظر گرفت:1✅⬅️)این نظام گاهی با نظم همراه است.مثل شعر حافظ✅⬅️2)گاهی از نظم جداست.مثل شطحیات صوفیه ،بایزید وار و حلّاج گونه ✅⬅️3)گاهی نظم هست ولی نظام نیست.مثل:صدهزار بیت قاآنی،چند کتاب پر از شعر فتح علی خان صبا✔️نکته:منظور از نظام همان مفهوم پیچیده و دشوار یاب جمال شناسانۀ اثر است نه به معنی نظم؛بنابر این شعر نشایدش خواندن از در معنی/هرچه به صورت مردّف است و مقفّی/شعر ناگفتن به از گفتن که باشد نادرست و یا:نر دبانی بلند دارد شعر/بر شدن سوی بام دشوار/پله های نخست آن آسان /کار هر ساده...

✅قابل تامل✅در«چهار پ»اثر جان هی وود ،چهار نفر که شغلشان با (پ) آغاز می شود بر سر گفتن بزرگ ترین دروغ با هم مسابقه می دهند،مردی برنده می شود که می گوید:«هرگز زنی کم حوصله ندیده است» ...